آزادی زندانی سیاسی، آزادی احزاب سیاسی، سندیکاهای کارگری و سازمان‌های صنفی و توده‌ای عدالت اجتماعی بخشی جدایی‌ناپذیر از حقوق بشر است سیاست تعدیل و خصوصی‌سازی مغایر منافع زحمتکشان و امنیت ملی است آزادی زندانی سیاسی، آزادی احزاب سیاسی، سندیکاهای کارگری و سازمان‌های صنفی و توده‌ای عدالت اجتماعی بخشی جدایی‌ناپذیر از حقوق بشر است سیاست تعدیل و خصوصی‌سازی مغایر منافع زحمتکشان و امنیت ملی است آزادی زندانی سیاسی، آزادی احزاب سیاسی، سندیکاهای کارگری و سازمان‌های صنفی و توده‌ای عدالت اجتماعی بخشی جدایی‌ناپذیر از حقوق بشر است سیاست تعدیل و خصوصی‌سازی مغایر منافع زحمتکشان و امنیت ملی است آزادی زندانی سیاسی، آزادی احزاب سیاسی، سندیکاهای کارگری و سازمان‌های صنفی و توده‌ای عدالت اجتماعی بخشی جدایی‌ناپذیر از حقوق بشر است سیاست تعدیل و خصوصی‌سازی مغایر منافع زحمتکشان و امنیت ملی است

فرهنگ-هنر

تبلیغات «صدای مردم» و «اخبار روز» پیرامون «برلیناله ۲۰۲۶»

مراسم افتتاحیه هفتاد و ششمین دوره جشنواره فیلم برلین، معروف به برلیناله، شامگاه پنج‌شنبه ۲۳ بهمن در پایتخت آلمان برگزار شد و گروهی از بازیگران و فعالان سیاسی با در دست گرفتن تصاویری از کشته‌شدگان اعتراض‌های اخیر ایران بر فرش قرمز آن حاضر شدند. یاسمین طباطبایی، بازیگر آلمانی – ایرانی، نرگس کلهر، فیلمساز ایرانی‌تبار مقیم آلمان و کارولین هرفورت، بازیگر آلمانی، ازجمله سینماگرانی بودند که با تصاویری مرتبط با اعتراض‌های ایران در مراسم افتتاحیه حضور پیدا کردند.

۲۰۲۶-۰۲-۱۷ ادامه

«عشق یک سازمان انقلابی است»

امروز، ۱۴ فوریه، روز ولنتاین است. اجازه بدهید عشق را موضوع نوشتار خود قرار دهیم. نویسنده مشهور، اینجی آرال، در کتاب خود با عنوان «زیبایی عشق»، عشق را «یک سازمان انقلابی» تعریف می‌کند. چطور؟ آرال می‌گوید «عشق، این تجربه مهم انسانی، دوره‌های مشابهی را در طول تاریخ پشت سر گذاشته است، اما ناپدید نشده است.» ما به عشق نیاز داریم. ما همیشه به آن نیاز خواهیم داشت. عشق، با ویژگی‌های بی‌همتا، خلاق، انقلابی و رهایی‌بخش خود، تا زمانی که بشریت وجود دارد، پایدار خواهد ماند. روز ولنتاین مبارک! باشد که مبارزه انقلابی و عشق ادامه یابد…

۲۰۲۶-۰۲-۱۵ ادامه

بررسی کتاب: «قتل سزار: یک تاریخ مردمی از رم باستان»، نوشته مایکل پارنتی

آنچه که ما درباره رم باستان می‌دانیم عمدتاً توسط مورخین- هم باستان و هم مدرن- نوشته شده که هوادار طبقات صاحب امتیاز هستند. پارنتی هم‌چنین نشان می‌دهد اغلب منابع مکتوب مورد استفاده آن مورخین از نوشته‌های مرتجعین ثروتمندی مانند سیسرو اقتباس شده است. مردم فقیر نه تاریخ را نوشتند و نه رویدادها را به طور مکتوب ثبت کردند، ثروتمندان این‌کار را انجام دادند. پارنتی به این نتیجه‌گیری عینی می‌رسد که «تاریخ از مواردی پُر است که نخبگان سیاسی-اقتصادی هر نوع چالش نسبت به نظم اجتماعی تضمین کننده امتیازات خود را با یک چالش نسبت به کل نظم اجتماعی، و دعوت به هرج‌ومرج و تباهی برابر قرار می‌دهند…»

۲۰۲۶-۰۱-۲۵ ادامه

شب عروسی ماه و خورشيد فرخنده باد

شب يلدا، درازترين شب سال و يكي از بزرگ‌ترين جشن هاي ايرانيان است. ايرانيان همواره شيفته شادي و جشن بوده‌اند و اين جشن‌ها را با روشنايی و نور می‌آراستند. آن‌ها خورشيد را نماد نيكی می‌دانستند و در جشن‌هايشان آن را ستايش می‌كردند. در درازترين و تيره ترين شب سال، ستايش خورشيد نماد ديگری می‌یابد. مردمان سرزمين ايران با بيدار ماندن، طلوع خورشيد و سپيده دم را انتظار مي‌كشند تا خود شاهد دميدن خورشيد باشند و آن را ستايش كنند. خوردن خوراكی‌ها و مراسم ديگر در اين شب بهانه‌ای است برای بيدار ماندن.

۲۰۲۵-۱۲-۲۱ ادامه

پانصد سال پس از جنگ دهقانان

مردم گاهی فکر می‌کنند که ایده‌های سوسیالیستی مربوط به دوران اخیر است. ایده «omnia sunt communia» («همه چیز باید مشترک باشد») نخستین‌بار در یک بستر رادیکال در جریان جنگ دهقانان، به ویژه با مونتزر، مطرح شد. انگلس استدلال می‌کند که او نخستین کسی بود که «مفاهیم کمونیستی» را مطرح کرد و نخستین کسی بود که آن‌ها را با «صراحت قطعی» تدوین نمود. او «مطالبات و دکترین‌های» تنها گروهی را که یک «حزب انقلابی» تشکیل دادند، مطرح کرد!

۲۰۲۵-۱۲-۰۸ ادامه

رفتار متفاوت فیدل

این یک موفقیت بزرگ و در عین حال فرصتی است که در آستانه نود و نهمین سالگرد تولد فرمانده کل، بتوانیم در این مرکز که با افتخار و تعهد نام او را بر خود دارد، کتاب «۱۰ توطئه برای ترور فیدل کاسترو» از انتشارات «اوشن سور» را ارائه دهیم. این داستان واقعی یک رهبر، یک ملت و یک انقلاب است که دهه‌ها قربانی تروریسم بوده و در عین حال قهرمان مبارزه با این بلا، به تروریست بودن متهم شده و در فهرستی جعلی و خبیثانه‌ قرار گرفته است.

۲۰۲۵-۱۱-۲۸ ادامه

رابیندرانات تاگور: «ما همه پادشاه هستیم»

در این قلمرو پادشاه خود، ما همه پادشاه هستیم- در غیر این صورت، چگونه می‌توانستیم با او باشیم؟ ما هر کار که دوست داریم انجام می‌دهیم، و شادی ما در شادی او می‌آمیزد. ما برده‌ استبداد یک مستبد نیستیم. در غیر این صورت چگونه می‌توانستیم با او باشیم؟ ما به گردباد نابودی کشیده نخواهیم شد. در غیر این صورت چگونه می‌توانستیم با او باشیم؟

۲۰۲۵-۱۰-۲۶ ادامه

پیروزی سکوت: لاسلو کراسناهورکای، نوبل و مالیخولیای بورژوایی

حایزه نوبل ادبیات که به لاسلو کراسناهورکایی اعطا شد، نه یک مهارت زبانی، بلکه ادای احترامی به روح ایدئولوژیک دوران است. این ادبیات که زیبا‌شناسی انحطاط را می‌ستاید، با جدا کردن بشریت از تاریخ و طبقه خود، تباهی را به زیبایی ژرف مبدل می‌کند. در جهان کراسناهورکایی، کار، تاریخ و طبقه کاملاً زدوده شده‌اند. شخصیت‌های آن نه تولید می‌کنند و نه مقاومت؛ آن‌ها صرفاً منتظر می‌مانند.

۲۰۲۵-۱۰-۱۵ ادامه

آزادی، شارلی ابدو و مبارزه طبقاتی

مجله «شارلی ابدو» در دهه ١۹۶۰ تأسیس شد، این مجله در اشاعه برداشت‌های سرمایه‌داری و آنارشیستی از آزادی پیشگام است؛ مجله بخاطر متلک‌های سیاسی و مذهبی خود معروف است. نتیجتاً، استراتژی رشد مجله و متلک‌گویی آنارشیستی آن به همبستگی زحمتکشان در سرتاسر جهان آسیب می‌رساند. این آزادی فقط بسود استثمارگران است و بر فردگرایی سرمایه‌داری و آنارشیسم  منطبق است.

۲۰۲۵-۰۹-۱۶ ادامه

آذربایجان میراث تاریخی استپاناکرت را به طور کامل تخریب می‌کند

تا ۱۵ ژوئیه، حتی یک مجسمه یا نیم‌تنه در استپاناکرت، پایتخت آرتساخ، از قهرمانان جنگ جهانی دوم، چهره‌های فرهنگی، جنبش آزادی ملی و مدافعان، انقلابیون بلشویک باقی نمانده است. طبق گزارش آژانس توسعه فرهنگ و گردشگری آرتساخ، کل ۲۵ بنای تاریخی که زمانی میراث تاریخی این شهر را تشکیل می‌دادند، به طور کامل نابود شده‌اند.

۲۰۲۵-۰۸-۲۰ ادامه