آزادی زندانی سیاسی، آزادی احزاب سیاسی، سندیکاهای کارگری و سازمان‌های صنفی و توده‌ای عدالت اجتماعی بخشی جدایی‌ناپذیر از حقوق بشر است سیاست تعدیل و خصوصی‌سازی مغایر منافع زحمتکشان و امنیت ملی است آزادی زندانی سیاسی، آزادی احزاب سیاسی، سندیکاهای کارگری و سازمان‌های صنفی و توده‌ای عدالت اجتماعی بخشی جدایی‌ناپذیر از حقوق بشر است سیاست تعدیل و خصوصی‌سازی مغایر منافع زحمتکشان و امنیت ملی است آزادی زندانی سیاسی، آزادی احزاب سیاسی، سندیکاهای کارگری و سازمان‌های صنفی و توده‌ای عدالت اجتماعی بخشی جدایی‌ناپذیر از حقوق بشر است سیاست تعدیل و خصوصی‌سازی مغایر منافع زحمتکشان و امنیت ملی است آزادی زندانی سیاسی، آزادی احزاب سیاسی، سندیکاهای کارگری و سازمان‌های صنفی و توده‌ای عدالت اجتماعی بخشی جدایی‌ناپذیر از حقوق بشر است سیاست تعدیل و خصوصی‌سازی مغایر منافع زحمتکشان و امنیت ملی است

پیرامون عریضه لیبرال‌‌های عرب و غربی برای «توقف “جنگ امپریالیستی” و اعدام‌ها در ایران»

پیرامون عریضه لیبرال‌‌های عرب و غربی برای «توقف “جنگ امپریالیستی” و اعدام‌ها در ایران»

و چرا حالا؟ چرا چنین بیانیه‌ای برای مثال در حمایت از قربانیان رژیم‌های حوزه خلیج فارس صادر نمی‌شود، در حالی که آن‌ها به طور کامل در این جنگ در جبهه تجاوز آمریکایی-اسرائیلی مشارکت دارند؟ قطعاً نقض حقوق بشر در ایران وجود دارد. ایران در کنار عربستان سعودی در صدر فهرست کشورهایی قرار دارد که محکومان را (صرف نظر از دلایل آن) اعدام می‌کنند. اما برخی از زندانیانی که از همدردی غرب برخوردارند، به اتهام ارتباط با اسرائیل یا خرابکاری به دستور آن محکوم شده‌اند. حقوق بشر به عنوان یک شعار، به دلیل اهداف صهیونیستی‌ آن در منطقه کاملاً فاش و رسوا شده است.

۲۰۲۶-۰۸-۲۵ ادامه

از «حقوق بشر» تا «پیروزی عیسی مسیح»: چگونه بنیادگرایی مذهبی بر تصمیم‌گیری‌های آمریکا مسلط شد؟

جنگ‌هایی که ایالات متحده بانی آن‌ها بود، زمانی تحت لوای حقوق بشر، عدالت، مبارزه با تروریسم و بهانه‌هایی از این دست به راه می‌افتادند. با این حال، در دو سال گذشته، تمامی جنگ‌ها تحت پرچم‌های مذهبی پیش رفته‌اند. حمله به ایران و ادبیات مذهبی به‌کارگرفته شده توسط برخی اعضای دولت ترامپ و همچنین برخی رهبران نظامی آمریکا، پرسشی حیاتی را برمی‌انگیزد: بنیادگرایی مسیحی پروتستان تا چه اندازه بر نهادهای آمریکایی، به‌ویژه ارتش، تأثیر می‌گذارد؟

۲۰۲۶-۰۴-۱۰ ادامه

حقوق بشر و «بستگی دارد از که بپرسید»

چند دهه پیش، خوان دومینگو سانچز اشتوپ، فیلسوف اسپانیایی-مراکشی، که در دنیای نشر بیش‌تر با نام جان براون شناخته می‌شود، مقاله‌ای با عنوان «سلطه لیبرال» منتشر کرد که در آن به بررسی شیوه‌های مختلف تبدیل لیبرالیسم به ابزاری برای قدرت پرداخت. گفتمان مربوط به حقوق بشر، از جمله جالب‌ترین و بحث‌برانگیزترین تأملات بود. مردم فقط زمانی درباره آزادی، دموکراسی و حقوق بشر صحبت می‌کنند که درک مشخص و بسیار خاصی از آزادی، دموکراسی و حقوق بشر در خطر نباشد.

۲۰۲۶-۰۱-۰۷ ادامه

انگلس در بارۀ حقوق بشر و لغو طبقات‏

آنچه انگلس سعی کرده است نشان دهد این است که مفاهیم مدرن ما از حقوق بشر و برابری بشر ‏حقایقی ازلی نیستند که در همه زمان‌ها و مکان‌ها صادق باشند...‏‌امروزه، وظیفه سوسیالیست‌ها این است که برای حقوق بشر جهانی حقیقتاً مؤثر- و این‌ها شامل حق ‏داشتن درآمد کافی برای زندگی، حق بهداشت، حق خوراک، حق مسکن و آموزش، و حق زندگی در ‏جهانی صلح‌آمیز است- تهییج نمایند، برای حقوقی که یک بار برای همیشه از طریق الغای طبقات قابل ‏حصولند.

۲۰۲۵-۰۸-۰۶ ادامه

بازی «نامه مردم» با مفاهیم «حاکمیت ملی» و «استقلال ملی»

در حقوق بین‌الملل، البته در تفسیر و تعبیری از آن که آشکارا یا شرمگینانه در خدمت دکترین امپریالیستی «مداخله بشردوستانه» قرار ندارد، درجه و میزان مردمی بودن حاکمیت امری است داخلی که نمی‌تواند ناقض حاکمیت ملی (مردمی، غیرمردمی، کم‌تر یا بیش‌تر مردمی) یک ملت در عرصه بین‌المللی باشد.

۲۰۲۵-۰۷-۱۱ ادامه