رحیم نامور، شخصیتی دوست داشتنی

پس از یورش دهه ۶۰ به احزاب سیاسی‌ ایران و از جمله به حزب توده‌ایران، یكبار دیگر عصا بدست مجبور به مهاجرت شد. دیگران جوان و چابك و او پیر و عصا بدست. او از نسل قدیم و مهاجرین یورش دهه ۶۰ از نسل جدید. نسل جدید مهاجرین سیاسی رو به ‌آینده و سینه‌ای پر كینه از آنچه بر آن‌ها می‌گذشت، او رو به گذشته و یادآور تلخی‌های بر در خاطره مانده. همزمان با سیاوش كسرائی از مرز افغانستان گذشت و در‌این كشور اقامت گزید. كسرایی چند روز زودتر و او چند روز دیرتر. نمی‌توانست راه برود، سر مرز خاكی و پر چاله چوله‌ ایران و افغانستان سوار اسب شد. او سواره و همراهان جوانش پیاده از مرز گذشتند.

سخنرانی استالین در روز پیروزی: ۹ مه ١۹۴۵

روز کبیر پیروزی بر آلمان فرا رسیده است. فداکاری‌های بزرگی که ما به نام آزادی و استقلال میهن‌مان نشان دادیم، محرومیت‌ها و رنج‌های بی‌شماری که مردم ما در طی جنگ تحمل کردند، کار شدید در پشت جبهه و در جبهه، در محراب میهن، بیهوده نبوده، و با پیروزی کامل بر دشمن کامیاب شده است. مبارزات قرون و اعصار خلق‌های اسلاو برای بقاء و استقلال خود در پیروزی بر متجاوزین آلمانی و بر استبداد آلمانی خاتمه یافته است. جنگ بزرگ میهنی با پیروی کامل ما خاتمه یافته است.

ماریو بارگاس یوسا، علف هرز نسل «بوم»، کالبدشکافی مشتی که  او به گابریل گارسیا مارکز زد

مشتی که او به گابریل گارسیا مارکز زد، نمادی از خشم شخصی نبود، بلکه نشانی از عدم تحمل ایدئولوژیک او نسبت به انگاره عمومی بود. جهت‌گیری سیاسی و گفتمان‌های فاشیستی او، به ویژه آن‌هایی که با دهه ۱۹۹۰ همراه بود، عمیقاً بر ادبیات او تأثیر گذاشت، و او خود را وقف دفاع بی‌وقفه از سرمایه‌داری و امپریالیسم کرد.

مداحی و مرثیه سرایی کاسموپولیتن‌های جمهوری اسلامی برای ماریو بارگاس یوسا

«یوسا یک نویسنده جهانی است، یک نویسنده جهان وطن که به ریشه‌های پرویی و همین طور اسپانیایی خود وفادار است. آثار داستانی او به نقد سوءاستفاده از قدرت، ایدئولوژی‌گرایی و تشویق به کنش‌گری فردی می‌پردازند و ادبیات را به ابزاری برای سیاسی اندیشیدن بدل می‌کنند.»[!!]

 زنان تباه شده

متن کامل پیام تاریخی عبدالله اوجالان بمناسبت نوروز ٢٠١٣

پدرها و پسرها

تور «پیروزی» اتحادیه اروپا در سوریه: بائربوک از این‌که نتوانست با رهبر «هیئت تحریر شام» دست بدهد، خم به ابرو نیاورد

معرفی فیلم: کریسمس مبارک، درباره «آتش‌‌بس کریسمس» ۱۹۱۴

مبارزه طبقاتی و امید انقلابی کریسمس

در زير انبوه سوخته کاتالوگ هدايا و آگهی‌های حراج، تقريباً غرق‌شده در دريای موسيقی سنتزيی آسانسوری که پخش می‌شود، در گاوصندوق مذهبی قفل شده‌ای که طی قرون و اعصار لشکر وعاظ، کشيشان و اسقف‌ها از آن پاسداری کرده‌اند، يک شعله پنهان هنوز روشن است. اين شعله اميد انقلابی است – اميد به جهانی بهتر، به جامعه‌ای عادلانه‌تر، جهانی که نظم اجتماعی در آن دگرگون خواهد شد تا فقرا سير شوند و ثروتمندان از ثروتی که نابکارانه جمع کرده‌اند، خلاص شوند.